Muy queridos devotos. Esta mañana me dirijo a Uds. nuevamente desde Miami mandir
Nuestra oficina para servirles a ustedes, con la linda compañía de los devotos de por acá
El tema de nuestra presentación de esta mañana es el sentirse apenado.
Un devoto hasta cierto punto siempre se siente apenado, por no ser un devoto puro todavía, por todavía tener deseos materiales, por todavía tener una mente potencialmente depravada, por todavía sentir envidia en algunos casos por lo que otros tengan, por ser tan dormilón y no querer levantarse con ganas en la mañana, por no tener buena memoria y siempre olvidarse los versos de las escrituras, por no poder controlar la lengua y comer mas de la cuenta, por sentir agitación sexual o quizá hasta por perder semen en la noche, por no sentir atracción a cantar el santo nombre, por no tener muchas ganas de trabajar a pesar que entiende que comprende que es lo mas apropiado, por no haber ofrecido la comida antes de comer, o no haber hecho su oración de agradecimiento antes de comer, por no haber leído bien la etiqueta de un producto que uno comió y después se da cuenta que no era lecitina de soya, sino que tenia lecitina común, que es un producto del matadero, por no haber pedido disculpa cuando uno hizo sentir otra persona injustamente mal, por no haber atendido a su maestro espiritual cuando lo pudo haber hecho, por haber peleado con otros solo por causa de su ego falso, por no haber tocado kartalos y mridangas con el ritmo adecuado, por no haber querido escuchar los sabios consejos de un devoto mayor, por no haber llevado el esfero y el cuaderno a las conferencias para tomar notas y por esa razón ya no se recuerda nada de la conferencia, por no haber sido un amigo tan grande como uno debería ser, por no haberse sacrificado por el bien de las almas que están en ilusión, por no cuidar muy bien que en la finca se cultiven los productos orgánicos para evitar comer químicos, por no haber sido transparente en todos los asuntos financieros, por no haber sido generoso con los demás, por no haber ido a sankirtan durante la maratón, por no haber sido concentrado en el mahamantra o el gayatri mantra cuando lo cantamos, o por no haber cantado del todo, por no pedir apoyo y ayuda de devotos capacitados cuando uno mismo se da cuenta que no fue muy capacitado, por sentirse superior a los demás, por haber sentido que uno esta tolerando a los demás y no que ellos lo están tolerando a uno, por no haber sido un amigo de los niños y de los animales, por no haber cuidado a los ancianos y los enfermos cuando podrías haberlo hecho, por no haber protestado cuando viste alguna injusticia ocurrir, por no haber sido revolucionado por sus ideales, por no haber cumplido con la promesa que hemos dado a otros, por haber visto una película tonta o haber mirado la televisión perdiendo tiempo, por haber argumentado innecesario creando una mala atmosfera, por haber perturbado la fe de otro insistiéndole que uno y su fe tienen la razón, por no haberse limpiado bien después de haber usado el baño, por haber entrado a la cocina con ropa sucia, por haber pensado mal de algún devoto, por haber echado la culpa a otros por las propias fallas de uno, por haber estado en un estado de ego terrible haciendo show en vez de servir humildemente, por no haber sido paciente con otros ni misericordioso, por haber sido demasiado paciente y permisivo consigo mismo, por no haber rezado con profunda sinceridad a su señor, por no haber mantenido bien limpio el templo y tu cuarto, por no haber querido ejecutar la orden de tu maestro espiritual y dar conferencias, por haber hablado mentiras, por alguna otra causa que tu sabes que es equivocada pero que no la hallas combatido.
Usted ve que es bastante natural para un devoto de sentirse apenado, mejor dicho seguro que tiene más de una razón. Pero eso no lo debe llevar a la depresión. Que tal que uno esta apenado por cosas que no puede cambiar, eso si ya es un complejo de inferioridad o algo así. Que tal si uno está apenado por los padres que tiene, el color de su piel, su pasaporte, su apariencia, sus enfermedades genéticas o adquiridas sin causa conocida, si esta apenado por la falta de economía todavía tiene la opción de poder trabajar muy bonito, pero hay tantas otras cosas que ni trabajando uno pueden cambiar. Si uno se apena por ser neófito está bien, pero si no se esfuerza para no actuar como neófito eso no está bien...
Todos pasamos a sentirnos apenados, confrontados con la tarea principal de nuestra vida que se llama avanzar espiritualmente, pues conocemos el dicho popular: no hay mal que por bien no venga. Así deberíamos tomar el fenómeno del justificable apenarse como un impulso hacia el mejorar de las cosas. no sentirse apenado de nada es mas bien un síntoma de ser bien chiflado, bien orgulloso y sentir que ya no le hace falta nada, y eso es un peligro potencial muy grande, el orgullo viene antes de la caída y el apenamiento viene antes de la corrección. Por otro lado sentirse apenado debe ser una forma que Dios ha creado para que sintamos la ausencia de él. que tal que nos sentimos apenado por no ser devotos puros, por no tener lagrimas saliendo por nuestros ojos cuando cantamos el santo nombre, por no haber llegado al servicio espontáneo amoroso, por no sentir compasión para como las almas caídas. Pues este síntoma es directamente vinculado con los niveles de bhakti superior, es mas, cuando UD ve las canciones de los vaisnavas acaryas, parece que ellos están apenados en muchas cosas, pero esas son sus meditaciones. Si lees Gopinath, casi parece un llanto.
Así que uno debe sentirse apenado por no sentirse apenado, pues eso indica que uno no está realizando cuanto le falta para llegar a Krishna, y por esa razón uno no se pone las pilas y sigue negligente. por otro lado un devoto debe ser jubiloso, agradecido, extático, entusiasmado, ojala listo de contagiar a los demás con este espíritu, sobre todo agradecido por todo lo que ha recibido, pues el agradecimiento compromete mucho, pues lo que uno ha recibido lo debe estar compartiendo con los demás. Pues si algo existe que es muy valioso, no lo deberíamos guardar solo para nosotros, eso es un compromiso natural, y si este compromiso no es contaminado con una codicia por ganancias personales, se podría decir una ley universal de beneficiarnos, pues todos tenemos que pelear con los demonios que llevamos dentro, y ellos son tan poderosos que llevan a uno a ser explotador o indiferente con los demás, y en ambos casos uno no puede ser un bienqueriente, amigo o hermano para con los demás.
Yo estoy arrepentido cada vez que pierdo una oportunidad de predicar, el otro día estaba en el avión, y al lado Mio había una señora que había sido vegetariana, pero que dejo de serlo, pero yo estaba tan cansado que en vez de predicarla mucho me puse a dormir
Solo alcance a darle un nacimiento de la revolución de la cuchara, pero cuando el avión casi llego a Chicago ya, ella me despertó, y me dijo: ya me hago parte de la revolución, ya me hago vegetariana otra vez, no sabe la alegría que yo estaba sintiendo
Nada raro seria que ella viaje conmigo por Sudamérica, porque ella trabaja en chile para una empresa de cobre. Yo creo que es bueno sentirse arrepentido por lo que no hizo uno cuando en realidad pudo haberlo hecho, pero no para que el llanto te haga perder tiempo y te vuelva menos internamente. Ojala salgamos mas animados para hacer mas servicio, pues de eso de trata.
El otro día, un prabhu aquí en Miami quería mostrarme la ciencia de dormir, que dijo que había encontrado un producto que es el secreto para el buen dormir, y yo le dije: oye, el secreto del buen dormir es el buen servir, si trabajaste bien duro para Krishna, vas a dormir automáticamente, no importa como es la camaJ. Además trabajar bastante hasta te hace perder peso, sobre todo si cultivas la tierra en la finca, y cultivas cosas ricas, y cuando uno trabaja duro para Krishna y sobre todo cuando predica, ya no tiene ganas de criticar a los demás. Los que critican a los demás son los que hacen muy poco o nada, porque lo hacen solo para ellos, sin el deseo de ayudar al maestro espiritual o a los demás. El ego falso, la codicia y los prejuicios son diferentes formas de doparse para entrar en un estado artificial envidioso, y acudir a la competencia desleal para exhibir o lograr su supuesta superioridad, y el efecto de ello es que uno se queda enfermo y triste. Por ello mismo, en conclusión, es muy necesario sentirse apenado por haber sido involucrado en cosas tan oscuras, tan negativas, pero así es la dualidad material. Al lado del enfermo se beneficia el sano, donde hay problemas también se pueden volver bendiciones, donde hay dolores aparecen amigos de verdad, donde hay ignorancia existe la necesidad de iluminar.
Espero que estas palabras no les confundan más pero que les muestren un camino en su proceder, caso contrario yo habría estado perdiendo tiempo y les habría hecho perder tiempo a Uds. también. Todo tipo de duplicidad e hipocresía nos mantiene en el mundo material, y todo tipo de devoción y sacrificio para servir al señor del amor supremo nos lleva a nuestro destino mas deseado, es ahí donde me gustaría encontrarme un día con todos ustedes y mientras que no llegamos nos seguiremos sintiendo apenados y con las pilas puestas, para poder predicar con entusiasmo y practicarlo también.
También estoy apenado cuando me doy cuenta que algunos de mis discípulos no reciben el texto del Chat semanal, pues esa es una de las principales formas de como yo los puedo servir cada semana. Pues cuando uno esta mas ausente físicamente obliga a los devotos de ser más capaces e independientes pero igual tenemos el deseo de mantenernos bien enchufados con la fuente, pues en la fuente corre la corriente, y la corriente viene de la fuente y te llama hacia la fuente. Y con estas palabras me despido para este domingo.
En esta semana volvemos para Colombia, esa tierra sagrada donde se manifestó el Istadev de nuestra familia. Parece que este año es el año 25 de Gouranga Radha Vrajesvara, vamos a hacerle una linda fiesta de Janmastami. Aquí en Miami también está mejorando la predica, porque Krishna nos metió la candela, but this is trade secret we can not reveal, tiene que venir a Miami para comprender el significado de ello, porque solamente viéndolo comprendes lo que yo quiero decir.
Srila Prabhupada ki Jay.
Su siempre bienqueriente Swami B. A. Paramadvaiti.
